Surah Al-Kahfi adalah salah satu surah yang kaya akan pelajaran hidup, menyinggung berbagai ujian yang dihadapi manusia, mulai dari godaan harta, anak, hingga fitnah duniawi. Salah satu ayat kunci yang memberikan perspektif tegas mengenai prioritas hidup adalah **Al-Kahfi ayat 46**.
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا
"Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan duniawi, tetapi amal-amal yang kekal lagi saleh itu lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik untuk menjadi tujuan akhir."
Ayat ini secara lugas membedakan antara dua kategori hal dalam pandangan seorang Muslim: perhiasan duniawi yang bersifat sementara dan amal-amal saleh yang bersifat kekal. Pemahaman yang mendalam terhadap ayat ini sangat krusial untuk menjaga keseimbangan spiritualitas di tengah hiruk pikuk kehidupan modern.
Allah SWT tidak mengharamkan harta kekayaan maupun keturunan. Keduanya adalah karunia besar dan merupakan bagian dari zinah (perhiasan) kehidupan dunia. Mereka memberikan kesenangan, kemudahan, dan kebanggaan bagi pemiliknya selama mereka hidup di bumi. Namun, penekanan kata "perhiasan" menyiratkan bahwa sifatnya adalah dekoratif, sementara, dan tidak esensial bagi keabadian jiwa. Ketika kematian datang, harta tidak bisa dibawa, dan anak-anak pun menjadi pihak yang berduka, bukan penolong utama.
Banyak orang jatuh dalam perangkap kesenangan duniawi ini. Mereka mengabdikan seluruh energi dan waktu mereka hanya untuk mengakumulasi materi atau membanggakan jumlah keturunan, lupa bahwa tujuan akhir kehidupan jauh melampaui batas waktu yang singkat ini. Ayat ini berfungsi sebagai pengingat bahwa jika dunia dijadikan tujuan utama, maka nilai yang kita kejar akan habis bersamaan dengan berakhirnya dunia.
Kontras dari perhiasan duniawi adalah Al-Baqiyatush Shalihah (الباقيات الصالحات). Secara harfiah, ini berarti 'amal-amal yang kekal dan saleh'. Ini mencakup semua perbuatan baik yang hasilnya tidak terputus manfaatnya meskipun pelakunya telah meninggal dunia. Ini bisa berupa sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, doa anak saleh, menanam pohon, mendirikan masjid, atau bahkan sekadar ucapan baik yang memberikan manfaat berkelanjutan.
Keunggulan Al-Baqiyatush Shalihah terletak pada dua aspek yang disebutkan ayat:
Di era konsumerisme dan kompetisi sosial yang ketat, makna Al-Kahfi ayat 46 menjadi semakin relevan. Banyak individu yang mengejar 'kesuksesan dunia' — ditandai dengan rumah mewah, mobil terbaru, dan citra media sosial yang sempurna — tanpa menyadari bahwa investasi mereka sebagian besar adalah pada sesuatu yang fana.
Ayat ini mendorong seorang mukmin untuk mengalihkan fokus energi. Jika kita menghabiskan 80% waktu untuk mencari harta dan 20% untuk amal saleh, ayat ini mengajak kita untuk meninjau ulang alokasi prioritas tersebut. Investasi pada kualitas ibadah, pengembangan ilmu yang dapat diajarkan, dan kontribusi nyata pada kemaslahatan umat adalah investasi yang akan membuahkan hasil abadi.
Harta yang digunakan untuk menolong sesama, anak yang dididik menjadi penghafal Al-Qur'an, atau bangunan yang dibangun untuk kemudahan beribadah, semuanya bertransformasi dari sekadar perhiasan dunia menjadi Baqiyatush Shalihah. Dengan demikian, harta dan anak tidak lagi menjadi tujuan, melainkan alat untuk mencapai tujuan sejati: keridhaan Allah dan kebahagiaan abadi.
Memahami Al-Kahfi ayat 46 berarti memilih untuk hidup secara sadar, menyadari bahwa setiap detik yang dilewati adalah kesempatan untuk menanam benih kebaikan yang akan dipanen di kehidupan yang sesungguhnya.