Ilustrasi Konsep Perlindungan dan Petunjuk Ilahi
وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
Dan Kami bolak-balikkan mereka ke kanan dan ke kiri, sedang anjing mereka mengulurkan kedua kakinya di muka gua. Dan jika kamu memerhatikan mereka, tentulah kamu akan berpaling dari mereka dengan rasa takut dan pasti kamu akan dipenuhi rasa ngeri terhadap mereka.
Ayat ke-18 dari Surah Al-Kahfi ini merupakan kelanjutan deskripsi mukjizat Allah SWT terhadap Ashabul Kahfi, yaitu para pemuda yang tertidur di dalam gua untuk menyelamatkan diri dari kekejaman kaum penyembah berhala. Ayat ini secara spesifik menggambarkan bagaimana Allah menjaga dan memelihara tubuh mereka selama tidur panjang ratusan tahun.
Kalimat "Dan Kami bolak-balikkan mereka ke kanan dan ke kiri" (وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ) adalah sebuah penegasan akan pemeliharaan fisik yang sempurna. Dalam kondisi normal, tidur dalam satu posisi terlalu lama akan menyebabkan luka tekan, pembusukan, atau kerusakan jaringan tubuh lainnya. Namun, karena kehendak dan kekuasaan Allah, tubuh mereka dibolak-balikkan secara otomatis, memastikan bahwa setiap bagian tubuh mereka mendapatkan sirkulasi yang cukup dan tidak rusak, meskipun tertidur lelap selama puluhan bahkan ratusan tahun. Ini adalah tanda nyata dari kebesaran Allah SWT.
Selanjutnya, ayat ini memperkenalkan sosok penting lainnya: anjing penjaga mereka. "Sedang anjing mereka mengulurkan kedua kakinya di muka gua" (وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ). Anjing ini (yang menurut riwayat bernama Qitmir) ditempatkan Allah di mulut gua sebagai penjaga pasif. Postur anjing yang selalu siap siaga, mengulurkan kaki di depan pintu gua, memberikan kesan bahwa gua tersebut sedang dihuni dan dijaga ketat.
Dampak kehadiran penjagaan ilahi ini sangat kuat. Allah berfirman, "Dan jika kamu memerhatikan mereka, tentulah kamu akan berpaling dari mereka dengan rasa takut dan pasti kamu akan dipenuhi rasa ngeri terhadap mereka" (لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا). Makna dari kalimat ini sangat mendalam. Bahkan jika Nabi Muhammad SAW—yang merupakan manusia paling mulia dan paling teguh imannya—melihat kondisi mereka, beliau akan merasa gentar dan lari seketika, bukan karena mereka tampak menakutkan secara fisik (karena mereka tertidur), tetapi karena aura keagungan dan kekhusyukan penjagaan Allah yang meliputi mereka. Rasa takut (Ruhb) yang ditimbulkan adalah efek dari menyaksikan kemukjizatan yang luar biasa, yang menegaskan betapa terhormatnya posisi mereka di sisi Allah.
Ayat ini, secara keseluruhan, menunjukkan dua pilar utama dari mukjizat Ashabul Kahfi: pemeliharaan fisik melalui pergantian posisi tidur dan perlindungan supernatural yang memancarkan rasa takut bagi siapa pun yang mencoba mengganggu mereka. Hal ini menegaskan bahwa bagi mereka yang mempertahankan keimanan di tengah ancaman besar, Allah akan memberikan perlindungan yang melampaui batas-batas nalar manusia.