Surah Al-Kahfi adalah surah ke-18 dalam Al-Qur'an, penuh dengan kisah-kisah teladan yang mengajarkan prinsip-prinsip penting dalam kehidupan seorang mukmin, termasuk kisah Ashabul Kahfi (pemuda Ashabul Kahfi) dan kisah dua orang pemilik kebun. Ayat 79 secara spesifik mengakhiri bagian kisah tentang pemilik kebun yang sombong dan takabur.
Ayat ini menjadi penutup yang tegas dari teguran Allah kepada pemilik kebun yang lupa akan asal-usul kekayaannya dan meremehkan sahabatnya yang beriman. Ayat ini mengandung pelajaran fundamental tentang kepemilikan sejati dan batasan kekuasaan manusia di hadapan kebesaran Allah.
Surah Al-Kahfi Ayat 79:
"Adapun bahtera itu adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku hendak merusaknya karena ada seorang raja yang selalu mengambil setiap bahtera dengan paksa."
Ayat ini diucapkan oleh Nabi Khidir (atau Al-Khidr), setelah ia merusak perahu milik orang miskin sebagai hukuman atas perbuatan seorang raja zalim yang sewenang-wenang mengambil kapal-kapal yang melintas. Nabi Musa AS awalnya terkejut dengan tindakan Khidir yang tampak destruktif, namun Khidir menjelaskan hikmah di balik tindakannya.
Ilustrasi: Kapal milik orang miskin yang diselamatkan dari rampasan.
Ayat 79 ini menunjukkan kontras yang tajam. Di satu sisi, ada raja yang menggunakan kekuasaan dan kekuatan fisik (paksaan) untuk mengambil hak orang lain. Di sisi lain, ada Nabi Khidir yang menggunakan ilmu laduni (ilmu dari sisi Allah) untuk melindungi hak milik orang yang lemah.
Pelajaran utama yang bisa kita ambil adalah tentang **keterbatasan kepemilikan duniawi**. Kekayaan dan kekuatan manusia, sehebat apa pun, pada dasarnya rentan dan sementara. Raja yang sombong tadi pasti akan kehilangan kekuasaannya pada akhirnya. Sementara itu, apa yang dilindungi oleh Allah, meskipun tampak dirusak sementara (seperti perahu yang dilubangi), justru sedang diselamatkan dari kezaliman yang lebih besar.
Frasa "adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut" menekankan bahwa Allah sangat memperhatikan nasib para pekerja keras dan kaum dhu'afa. Kekayaan mereka, meskipun sedikit, adalah hasil jerih payah yang harus dihormati. Tindakan Khidir adalah intervensi ilahi untuk memastikan bahwa hasil kerja keras mereka tidak jatuh ke tangan tiran.
Hal ini menggarisbawahi konsep keadilan sosial dalam Islam. Kekuatan sejati tidak terletak pada kemampuan menindas, melainkan pada kemampuan melindungi yang lemah dari kezaliman.
Bagi Musa AS, tindakan Khidir yang melubangi kapal tampak sebagai perbuatan merusak harta benda orang miskin. Namun, Khidir menjelaskan bahwa lubang kecil itu berfungsi sebagai penanda bahwa kapal tersebut cacat, sehingga raja yang zalim (yang selalu mengambil kapal utuh dengan paksa) akan meninggalkannya. Ini adalah strategi perlindungan yang cerdas, hanya bisa dipahami oleh mereka yang memiliki ilmu lebih tinggi.
Pelajaran yang didapat adalah bahwa penilaian instan terhadap sebuah peristiwa seringkali menyesatkan. Apa yang tampak sebagai kerugian atau kerusakan di permukaan, bisa jadi merupakan penyelamatan besar di balik layar. Seringkali, dalam ujian atau kesulitan hidup, Allah sedang melindungi kita dari bahaya yang belum kita sadari.
Kepercayaan mutlak kepada rencana dan kebijaksanaan Allah adalah fondasi yang harus dimiliki seorang mukmin. Surah Al-Kahfi ayat 79, bersama ayat-ayat lanjutannya, mengajarkan kita untuk tidak mudah menghakimi situasi, bersabar, dan selalu berprasangka baik terhadap ketetapan Ilahi, karena Dia melihat hal-hal yang tidak terlihat oleh mata manusia.