Al-Qur'an Al-Karim terdiri dari 114 surah, masing-masing membawa cahaya dan hikmah yang tak ternilai. Di antara surah-surah tersebut, Surah Al-Lail (Malam) dan Surah Asy-Syam (Matahari) menempati posisi penting karena dibuka dengan sumpah-sumpah agung Allah SWT terhadap ciptaan-Nya. Sumpah-sumpah ini bukan sekadar retorika, melainkan penegasan atas kebesaran dan kekuasaan Ilahi yang mengelilingi kehidupan manusia. Memahami kedua surah ini berarti merenungkan dualitas hidup, usaha, dan konsekuensi pilihan moral kita.
Surah Al-Lail, yang merupakan surat ke-92, dibuka dengan sumpah Allah: "Demi malam apabila menutupi (siang), dan siang apabila terang benderang." (QS. Al-Lail: 1-2). Sumpah ini menetapkan bahwa ciptaan Allah selalu berpasangan dan memiliki peran vital. Fokus utama surah ini adalah kontras antara dua jalan hidup manusia: jalan orang yang berinfak dan bertakwa, serta jalan orang yang kikir dan mendustakan kebenaran.
Allah SWT menegaskan bahwa usaha keras manusia akan diperhitungkan. Bagi mereka yang memberi hartanya untuk menyucikan diri, serta tidak mengharapkan balasan dari siapapun kecuali mengharap keridhaan Tuhannya Yang Maha Tinggi, maka Allah menjanjikan kemudahan dan keridhaan-Nya. Sebaliknya, bagi yang enggan berinfak dan merasa dirinya cukup tanpa Tuhan, maka Allah akan menyiapkan jalan kesengsaraan baginya. Inti ajarannya adalah bahwa kekayaan sejati bukan terletak pada apa yang kita simpan, tetapi pada apa yang kita bagikan demi mencari ridha Ilahi.
Surah Asy-Syam (Matahari), surat ke-91, diawali dengan serangkaian sumpah yang lebih luas, mencakup matahari, cahayanya, bulan, siang, malam, langit, dan bumi. Semua sumpah ini mengarah pada satu kesimpulan mendasar: Keberuntungan dan kehancuran jiwa manusia ditentukan oleh ketakwaannya.
Surah ini kemudian memberikan contoh historis tentang kaum Samud, yang merupakan bangsa yang kaya raya namun durhaka karena mendustakan Nabi Saleh AS. Mereka menyembelih unta betina yang menjadi mukjizat, dan akibatnya, Allah menghukum mereka dengan kehancuran total. Pelajaran dari kisah Samud adalah peringatan keras bahwa kemakmuran materi tidak menjamin keselamatan jika diiringi kesombongan dan pendurhakaan terhadap wahyu. Sebaliknya, orang yang berhasil "mensucikan jiwanya" dari keserakahan dan kekikiran, itulah yang akan meraih kemenangan abadi.
Kedua surah ini, meskipun berbeda fokus awal, memiliki benang merah yang kuat: pertanggungjawaban amal dan pilihan spiritual manusia. Al-Lail menyoroti tindakan nyata (infak dan kikir), sementara Asy-Syam merangkum hasil akhir dari tindakan tersebut (kesucian atau kekotoran jiwa).
Malam (Al-Lail) sering melambangkan waktu perenungan, introspeksi, dan saat di mana mata manusia terlelap, namun pengawasan Allah tidak pernah berhenti. Sementara Matahari (Asy-Syam) melambangkan kejelasan, kebenaran yang tersingkap, dan hari perhitungan di mana segala perbuatan akan tampak terang benderang.
Dalam konteks ibadah, memahami kedua surah ini mendorong seorang Muslim untuk aktif dalam kedermawanan (seperti yang ditekankan Al-Lail) sebagai upaya menyucikan hati, sehingga ketika Hari Kiamat tiba (di mana segala rahasia terang benderang seperti siang hari di Asy-Syam), ia termasuk golongan yang beruntung. Kedua surah ini adalah pengingat konstan bahwa kehidupan dunia adalah ladang ujian yang membutuhkan keikhlasan dan keadilan dalam setiap langkah.
Membaca dan merenungkan (tadabbur) Surah Al-Lail dan Asy-Syam memberikan ketenangan batin. Ketika kita memahami bahwa Allah bersumpah atas fenomena alam yang begitu dahsyat, iman kita diperkuat pada kuasa-Nya. Kita diingatkan bahwa usaha sekecil apapun yang dilakukan dengan niat memurnikan diri dari sifat buruk akan mendapat balasan setimpal dari Yang Maha Adil. Membaca surah-surah ini secara rutin membantu menjaga orientasi hidup kita agar selalu tertuju pada mencari keridhaan Allah, bukan kepuasan sesaat duniawi yang cepat berlalu seperti siang yang mengikuti malam.