Surat Al-Ikhlas (surat penegasan keesaan Allah) adalah surat ke-112 dalam Al-Qur'an. Terdiri dari empat ayat singkat namun padat makna, surat ini memiliki kedudukan yang sangat agung di sisi Allah SWT. Rasulullah ﷺ pernah bersabda bahwa Al-Ikhlas sebanding nilainya dengan sepertiga Al-Qur'an. Ini menunjukkan betapa pentingnya pemahaman dan pengamalan isi surat ini dalam akidah seorang Muslim.
Tujuan utama dari diturunkannya surat ini adalah untuk menjawab pertanyaan orang-orang musyrik—termasuk kaum Quraisy pada masa kenabian—yang meminta Rasulullah ﷺ untuk mendeskripsikan Tuhannya. Al-Ikhlas memberikan jawaban yang tegas, murni, dan tanpa kompromi mengenai hakikat keesaan Allah (Tauhid).
Setiap ayat dalam surat ini adalah pilar fundamental dalam konsep Tauhid. Penjelasan mendalam mengenai empat sifat ini membersihkan keyakinan dari segala bentuk kesyirikan dan pemahaman yang keliru tentang keilahian.
Kata "Ahad" (satu, tunggal) menegaskan keunikan mutlak Allah. Ini lebih kuat daripada kata "Wahid" (satu). Ahad berarti tidak ada satu pun entitas di alam semesta ini yang memiliki kesamaan sifat, nama, atau kedudukan dengan-Nya. Keesaan-Nya adalah keesaan yang menyeluruh, baik dalam zat, sifat, maupun perbuatan.
As-Shamad adalah sebuah sifat yang sangat mendalam. Maknanya adalah Dzat yang segala sesuatu membutuhkan-Nya, sementara Dia sendiri tidak membutuhkan siapa pun. Dialah tujuan akhir dari semua kebutuhan, tempat berlindung saat kesusahan, dan sumber rezeki yang tak terputus. Tidak ada harapan yang tertumpu selain kepada-Nya. Jika kita memahami makna ini, ketergantungan kita kepada selain Allah akan hilang.
Ayat ini meniadakan segala bentuk persekutuan keturunan. Allah tidak beranak, sehingga tidak memiliki anak laki-laki maupun perempuan. Ini membantah klaim sebagian agama atau kaum yang menyematkan hubungan kerabat kepada Tuhan mereka. Allah juga tidak diperanakkan, yang berarti Dia tidak memiliki ayah, ibu, atau asal mula. Keberadaan-Nya qadim (kekal tanpa permulaan) dan abadi tanpa akhir. Sifat ini memisahkan Allah dari segala makhluk-Nya yang pasti memiliki permulaan dan keturunan.
Ini adalah penegasan puncak. Tidak ada sesuatu pun yang memiliki kesamaan atau setara dengan kesempurnaan Allah. Kata "Kufuwan" berarti tandingan, padanan, atau sekutu. Kesempurnaan Allah begitu mutlak sehingga akal manusia tidak mungkin menemukan satu pun makhluk yang dapat disetarakan dengan-Nya. Ini adalah bantahan keras terhadap politeisme (syirik) dan semua bentuk penyamaan makhluk dengan Khaliq.
Keutamaan surat ini telah dijelaskan berkali-kali oleh Rasulullah ﷺ. Selain kedudukannya yang setara sepertiga Al-Qur'an, membaca surat ini menunjukkan kecintaan seorang Muslim kepada Tauhid yang murni. Mereka yang mencintai Al-Ikhlas karena kandungannya yang mendefinisikan Allah dengan sifat-sifat-Nya yang Maha Sempurna, akan dicintai oleh Allah.
Membaca surat Al-Ikhlas setiap selesai salat fardhu, sebelum tidur, atau saat menghadapi ketakutan, merupakan bentuk pemurnian iman dan benteng perlindungan spiritual. Dengan memahami dan mengamalkan maknanya, seorang mukmin menegaskan kembali sumpahnya bahwa ibadahnya hanya tertuju kepada Dzat Yang Maha Esa, tempat bergantung, yang tidak beranak dan tidak diperanakkan, serta tiada satupun yang menyamai-Nya.