Surah Al-Ikhlas, yang terletak di juz ke-30 Al-Qur'an, adalah salah satu surah terpendek namun memiliki bobot spiritual dan teologis yang luar biasa. Terdiri hanya dari empat ayat, surah ini merupakan inti dari ajaran Tauhid—mengesakan Allah SWT. Dinamakan Al-Ikhlas (Kemurnian) karena surah ini memurnikan keyakinan seorang Muslim dari segala bentuk kesyirikan dan pemahaman yang keliru tentang hakikat Tuhan.
Dalam konteks sejarah, Surah Al-Ikhlas diturunkan sebagai jawaban langsung atas permintaan kaum musyrik Mekkah yang menanyakan nasab atau sifat-sifat Tuhan yang disembah oleh Nabi Muhammad SAW. Mereka ingin tahu siapa Tuhan yang dibawa ajarannya oleh Rasulullah. Jawaban Allah melalui surah ini sangat tegas, jelas, dan komprehensif dalam mendefinisikan Keunikan dan Keberadaan-Nya.
Katakanlah: "Dialah Allah, Yang Maha Esa (Ahad)."
Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
(Dia) tiada beranak dan tiada pula diperanakkan.
Dan tidak ada seorang pun yang menyamai Dia."
Setiap ayat dalam Surah Al-Ikhlas mengandung pilar fundamental akidah Islam:
Kata "Ahad" menekankan keunikan zat Allah yang mutlak. Tidak ada sekutu, tidak ada bandingannya. Ini adalah penolakan total terhadap konsep politeisme atau dualisme dalam ketuhanan. Ke-esaan Allah adalah pondasi seluruh ajaran Islam.
As-Shamad adalah salah satu nama Allah yang paling agung dan sulit diterjemahkan secara tunggal. Maknanya mencakup beberapa dimensi: Zat yang Maha Dibutuhkan oleh semua makhluk, tempat semua makhluk bergantung, dan Zat yang tidak membutuhkan apa pun. Semua makhluk hidup, mati, membutuhkan, dan mencari pertolongan hanya kepada-Nya. Ini menegaskan bahwa Allah adalah sumber daya dan tujuan akhir dari segala sesuatu yang ada.
Ayat ini menolak konsep keturunan ilahi (seperti yang dipercaya oleh sebagian agama lain terhadap Isa AS atau Uzair AS) dan konsep bahwa Allah memiliki asal-usul. Allah adalah Al-Awwal (Yang Pertama) dan Al-Akhir (Yang Terakhir). Sifat ini membebaskan Allah dari keterbatasan makhluk, seperti kelahiran yang mengimplikasikan adanya permulaan, dan melahirkan yang mengimplikasikan adanya yang sebelumnya.
Ayat penutup ini adalah penyempurnaan Tauhid. Tidak ada entitas, entah itu malaikat, nabi, makhluk fisik, atau konsep abstrak, yang memiliki kesetaraan atau kedudukan sejajar dengan Allah SWT. Dia Maha Sempurna dalam segala sifat-Nya, dan tidak ada satu pun dari ciptaan-Nya yang dapat menyerupai kesempurnaan tersebut.
Besarnya keutamaan surah ini sering diungkapkan melalui berbagai hadis sahih. Salah satu hadis yang paling terkenal diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, Rasulullah SAW bersabda bahwa Surah Al-Ikhlas setara dengan sepertiga Al-Qur'an. Para ulama menjelaskan bahwa kesetaraan ini bukan berarti pahalanya sama persis dalam jumlah ayat, melainkan karena surah ini mengandung inti ajaran pokok Al-Qur'an, yaitu Tauhid, yang menjadi pokok bahasan utama dari keseluruhan isi Al-Qur'an.
Membaca surah ini dengan penghayatan penuh adalah bentuk jihad intelektual dan spiritual untuk membersihkan hati dari keraguan dan kesyirikan. Surah ini menjadi benteng perlindungan bagi orang yang beriman. Karena kemurniannya, Rasulullah SAW sering membacanya dalam amalan sunnah seperti sebelum tidur, saat memulai perjalanan, dan dalam ruqyah (doa penyembuhan).
Dengan memahami dan merenungkan maknanya, seorang Muslim diingatkan bahwa ibadahnya harus ditujukan murni kepada Zat yang Maha Esa, Maha Mandiri, dan Maha Tunggal, tanpa menyekutukan-Nya dengan apa pun di alam semesta ini. Surah Al-Ikhlas adalah manifesto iman yang ringkas namun tak tertandingi kedalamannya.