Adab Mengajarkan Al-Qur'an: Menjaga Kesucian Ilmu

Keutamaan Menjaga Adab dalam Pengajaran

Mengajarkan Al-Qur'an adalah sebuah kehormatan besar, namun kehormatan ini datang beriringan dengan tanggung jawab yang sangat besar. Ilmu Al-Qur'an adalah kalamullah, firman Tuhan yang diturunkan sebagai petunjuk bagi umat manusia. Oleh karena itu, ketika kita bertindak sebagai pengajar atau bahkan sebagai murid, etika dan adab harus menjadi landasan utama. Tanpa adab, ilmu yang disampaikan seolah kehilangan keberkahannya.

Adab dalam konteks ini mencakup serangkaian perilaku, niat, dan penghormatan yang sesuai dengan kedudukan Kalamullah. Seorang pengajar tidak hanya bertugas mentransfer pengetahuan mengenai huruf dan hukum tajwid, tetapi juga menanamkan kecintaan dan rasa takut (khauf) kepada Allah melalui ayat-ayat yang dibaca. Kualitas pengajaran sangat dipengaruhi oleh kualitas adab sang pengajar.

Adab Pengajar Terhadap Al-Qur'an

Pengajar Al-Qur'an wajib memuliakan mushaf. Ini berarti menjaga kebersihannya, meletakkannya di tempat yang tinggi, dan tidak menyentuhnya tanpa wudhu ketika sedang membacanya (terutama bagi yang belum mampu membaca tanpa menyentuh mushaf). Lebih dari itu, adab tertinggi adalah **mengamalkan** apa yang diajarkan.

Adab Dalam Proses Interaksi Mengajar

Proses belajar mengajar Al-Qur'an menuntut kesabaran tingkat tinggi. Murid datang dengan berbagai latar belakang, kecepatan belajar, dan pemahaman yang berbeda. Pengajar harus menghindari sikap meremehkan, membandingkan, atau menghardik murid yang lambat.

Sikap merendah (tawadhu') sangat penting. Pengajar harus menyadari bahwa ia adalah perantara ilmu dari Allah. Jika seorang guru merasa dirinya sudah mahir dan sombong, ia berpotensi kehilangan rahmat Allah yang justru menjadi sumber kemudahan dalam mengajar. Gunakan bahasa yang lembut, dorongan positif, dan koreksi yang membangun. Ingatlah bahwa tujuan akhir bukan sekadar kelancaran membaca, tetapi pembentukan karakter Qur'ani pada diri murid.

Adab Murid Terhadap Guru dan Ilmu

Sementara itu, murid juga memiliki kewajiban adab yang tidak kalah penting. Kewajiban ini dimulai dari niat yang lurus—bahwa belajar Al-Qur'an semata-mata karena mencari keridhaan Allah, bukan sekadar pujian atau memperoleh ijazah.

Saat duduk di majelis ilmu, murid harus menunjukkan penghormatan kepada guru dengan cara diam, mendengarkan dengan saksama, dan tidak menyela pembicaraan guru kecuali dalam konteks pertanyaan yang relevan. Menjaga pandangan, tidak bermain-main dengan barang-barang pribadi, dan menunjukkan antusiasme adalah indikator adab seorang pencari ilmu.

Perlu ditekankan, adab terhadap guru juga berarti menerima koreksi dengan lapang dada. Guru yang sabar mengoreksi kesalahan bacaan murid seringkali dianggap "ketat", namun justru koreksi yang detail itulah yang menjaga kemurnian bacaan dari kesalahan fatal yang bisa mengubah makna ayat.

Menjaga Kontinuitas Adab

Adab mengajarkan Al-Qur'an bukanlah serangkaian aturan yang hanya berlaku di ruang kelas atau saat bertatap muka dengan guru. Adab ini harus dibawa ke dalam kehidupan sehari-hari. Ini adalah komitmen seumur hidup untuk memperlakukan wahyu Allah dengan penghormatan tertinggi.

Ketika seorang murid telah menjadi pengajar, ia akan mewariskan cara ia diajar. Jika adab diterapkan dengan baik oleh generasi pendahulu, maka rantai kebaikan (sanad ilmu yang beradab) akan terus terjaga. Ilmu Al-Qur'an akan tersebar bukan hanya dengan keindahan suaranya, tetapi juga dengan kemuliaan akhlak para pembawanya.

Pada akhirnya, adab dalam mengajarkan Al-Qur'an adalah cerminan dari seberapa dalam kita mencintai Allah dan Rasul-Nya. Karena memuliakan Al-Qur'an berarti memuliakan sumber petunjuk kita.