Surat Al-Ikhlas, yang terdiri dari empat ayat pendek, memiliki kedudukan yang sangat agung dalam ajaran Islam. Nama Al-Ikhlas sendiri berarti "Pemurnian" atau "Ketulusan," merujuk pada isinya yang secara eksplisit dan tuntas menjelaskan tentang hakikat tauhid (keesaan) Allah SWT. Kedudukan surat ini sering digambarkan sangat tinggi, bahkan setara dengan sepertiga Al-Qur'an, sebagaimana disebutkan dalam beberapa hadis sahih.
Inti dari surat ini adalah penolakan total terhadap segala bentuk penyekutuan, penggambaran, atau pemikiran yang dapat mengurangi kesempurnaan Allah. Ayat pertama, "Qul Huwa Allahu Ahad" (Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa), langsung menetapkan prinsip fundamental tauhid yang menjadi pondasi seluruh ajaran Islam. Surat ini adalah benteng akidah yang kokoh.
Menurut riwayat asbabun nuzul (sebab turunnya ayat), surat ini diturunkan sebagai jawaban atas pertanyaan kaum musyrikin atau Yahudi yang meminta Nabi Muhammad SAW untuk menjelaskan tentang Tuhan yang disembahnya. Mereka ingin tahu nasab atau gambaran fisik dari sesembahan beliau. Jawaban Al-Qur'an melalui surat ini sangat tegas dan lugas: Allah tidak memiliki perbandingan, tidak dilahirkan, dan tidak melahirkan.
Ayat kedua, "Allahus Shamad," sering diartikan sebagai Tuhan Yang Maha Dibutuhkan, tempat segala sesuatu bergantung, tempat semua makhluk memohon pertolongan, namun Dia sendiri tidak bergantung pada apapun. Ini menegaskan kemandirian dan kesempurnaan Allah dari segala kekurangan.
Dalam pembahasan mengenai hal-hal yang bersifat spiritual dan metafisik dalam Islam, penting untuk membedakan antara keyakinan yang bersumber dari wahyu (Al-Qur'an dan Sunnah) dengan praktik yang berasal dari tradisi atau kepercayaan yang tidak memiliki dasar syar'i yang kuat. Istilah "pelet" sendiri umumnya merujuk pada praktik atau jimat yang dipercaya dapat mempengaruhi hati atau pikiran seseorang, dan ini sangat bertentangan dengan konsep tauhid yang diajarkan dalam Al-Ikhlas.
Surat Al-Ikhlas mengajarkan bahwa segala sesuatu yang terjadi berada di bawah kekuasaan mutlak Allah. Jika seseorang mencari perlindungan atau bantuan untuk memengaruhi orang lain, Al-Ikhlas menegaskan bahwa hanya Allah As-Shamad (Yang Maha Dibutuhkan) yang layak dimintai pertolongan. Menggunakan ayat suci seperti Al-Ikhlas untuk tujuan yang menyimpang dari makna aslinya, seperti untuk maksud memikat atau mengendalikan orang lain tanpa keridhaan Allah, jelas merupakan penyalahgunaan.
Keyakinan bahwa surat Al-Ikhlas dapat digunakan sebagai "pelet" atau sarana pemikat adalah sebuah kekeliruan fatal dalam memahami tauhid. Al-Ikhlas adalah pemurnian ibadah, bukan alat untuk manipulasi sosial atau spiritual. Keindahan surat ini terletak pada kemampuannya memurnikan hati pemacanya agar hanya menggantungkan harapan pada Dzat Yang Maha Tunggal, bukan pada objek atau amalan yang dianggap memiliki kekuatan independen.
Keutamaan membaca surat ini sangat besar. Nabi Muhammad SAW bersabda bahwa membaca Al-Ikhlas sebanyak tiga kali setara dengan membaca seluruh Al-Qur'an. Ini bukan berarti nilai membacanya sama secara harfiah, tetapi kandungan maknanya yang mewakili inti ajaran Islam—tauhid—telah terangkum sempurna di dalamnya. Karena maknanya yang meliputi seluruh ajaran pokok agama, maka pahalanya pun diagungkan.
Membaca surat Al-Ikhlas secara rutin, terutama saat berzikir pagi dan petang atau sebelum tidur, merupakan bentuk penjagaan diri (ruqyah syar'iyyah) dari gangguan syaitan dan keburukan. Perlindungan ini datang karena pembacanya telah mendeklarasikan keesaan Allah dan menolak segala bentuk kuasa selain-Nya. Surat ini menanamkan rasa aman dan ketenangan karena keyakinan bahwa tidak ada yang mampu menandingi atau menyamai keagungan Allah SWT.
Oleh karena itu, fokus utama ketika mempelajari dan mengamalkan Al-Ikhlas adalah menanamkan keimanan bahwa hanya Allah yang berhak disembah, dicintai, dan dimintai pertolongan. Mengaitkannya dengan praktik yang tidak Islami seperti "pelet" justru akan menodai kemurnian makna surat tersebut dan menjerumuskan seseorang ke dalam perbuatan yang menjauhi keikhlasan yang sesungguhnya.
Kesimpulannya, Surat Al-Ikhlas adalah manifesto tauhid yang paling murni. Ia membebaskan akidah seorang Muslim dari segala bentuk kesyirikan, baik yang tampak maupun yang tersembunyi. Memahami dan mengamalkannya sesuai konteks syariat adalah jalan menuju ketenangan batin yang hakiki.