Ayat kelima dari Surat Al-Insyirah (atau Asy-Syarh) ini merupakan inti dari pesan penghiburan yang dibawa oleh surat ini secara keseluruhan. Surah ini diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW pada saat beliau mengalami tekanan batin yang luar biasa. Periode Mekkah awal adalah masa-masa penuh perjuangan, penolakan, dan penganiayaan. Nabi Muhammad SAW merasa sangat terbebani oleh dakwah yang belum membuahkan hasil maksimal dan tantangan yang dihadapi oleh umat Muslim saat itu.
Dalam kondisi inilah, Allah SWT menurunkan serangkaian ayat untuk menenangkan hati Rasulullah. Ayat 1 hingga 4 berbicara tentang pembukaan dada (Syrah) dan penghapusan beban. Kemudian, ayat 5 dan 6 datang sebagai janji mutlak yang menguatkan keyakinan bahwa penderitaan yang dialami tidak akan sia-sia.
Ayat "Fainna ma'al 'usri yusra" (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) mengandung makna filosofis dan spiritual yang sangat mendalam. Kata "ma'a" (bersama) dalam konteks ini sangat kuat. Ini bukan sekadar mengatakan bahwa kemudahan akan datang *setelah* kesulitan, melainkan bahwa kemudahan itu hadir mendampingi kesulitan tersebut.
Para ulama tafsir sering menjelaskan bahwa di setiap kesulitan atau kesukaran (al-'usri), pasti ada secercah kemudahan (al-yusra) yang menyertainya. Ini mengajarkan perspektif iman bahwa musibah dan ujian bukanlah akhir, melainkan sebuah fase yang pasti akan beriringan dengan jalan keluar atau setidaknya kesabaran yang memudahkan penerimaannya.
Ada pula riwayat yang menyebutkan bahwa kata "al-'usri" (kesulitan) dalam ayat ini disebutkan dalam bentuk tunggal, sementara "al-yusra" (kemudahan) disebutkan tanpa alif lam (tidak tertentu), yang diinterpretasikan sebagai satu kesulitan didampingi oleh dua kemudahan atau lebih. Meskipun demikian, pesan utamanya tetap sama: Kemudahan selalu lebih dominan atau setidaknya seimbang dengan kesulitan.
Surat Al-Insyirah ayat 5 adalah sumber kekuatan spiritual yang tak lekang oleh waktu. Dalam menghadapi tantangan hidup modern—mulai dari tekanan karier, masalah finansial, kesehatan, hingga krisis mental—ayat ini berfungsi sebagai pengingat fundamental.
Ketika seseorang merasa terpuruk dan berpikir bahwa masalahnya tidak akan pernah berakhir, merenungkan ayat ini membantu mengubah fokus. Ini mendorong kita untuk mencari hikmah dan jalan keluar, alih-alih hanya tenggelam dalam keputusasaan. Keyakinan bahwa Allah SWT telah menjamin adanya kemudahan di samping setiap kesulitan memberikan fondasi ketenangan batin.
Penerapan ayat ini menuntut tindakan aktif: bersabar, terus berusaha, dan tidak pernah berhenti berdoa. Kemudahan mungkin tidak datang dalam bentuk yang kita inginkan, tetapi ia pasti datang dalam bentuk yang terbaik menurut perencanaan Ilahi.
Pesan ini diperkuat lagi pada ayat keenam, yang berbunyi: "Fainna ma’al ‘usri yusra" (Maka sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan)." Pengulangan ini menekankan pentingnya konsep ini. Allah tidak hanya menjanjikan satu, tetapi menegaskan kembali bahwa janji itu pasti ada. Ini adalah bentuk jaminan ketenangan tertinggi yang dapat diterima oleh seorang mukmin.
Bagi seorang Muslim, menghadapi kesulitan duniawi bukan berarti menghadapi kehancuran total. Sebaliknya, itu adalah kesempatan untuk menguji keteguhan iman dan menyaksikan bagaimana janji Allah benar-benar terwujud dalam kehidupan nyata. Kesulitan adalah ujian yang harus dilewati, dan hadiahnya—kemudahan—menanti di sisi lain atau bahkan menyelimuti proses ujian itu sendiri.