Kisah Nabi Musa AS bersama hamba Allah yang saleh, yang dikenal sebagai Khidir AS, merupakan salah satu narasi paling mendalam dalam Al-Qur'an. Kisah ini terangkum indah dalam Surat Al-Kahfi, khususnya mencapai puncaknya pada ayat ke-63, di mana titik balik penting dalam perjalanan spiritual mereka terjadi. Ayat ini bukan sekadar narasi masa lalu, tetapi sebuah cetak biru tentang keterbatasan ilmu manusia dan keluasan ilmu Allah SWT.
Sebelum ayat 63 ini, Nabi Musa telah berjanji akan mengikuti Khidir, dengan syarat ia tidak akan bertanya apa pun sampai Khidir sendiri yang memulai pembicaraan. Namun, dalam perjalanan mereka, tiga peristiwa besar terjadi: perahu yang dirusak, anak laki-laki yang dibunuh, dan dinding yang hampir roboh. Setiap kali peristiwa ganjil terjadi, kesabaran Nabi Musa AS teruji hingga ia tidak mampu menahannya lagi dan mengajukan pertanyaan keras.
Ayat 63 adalah respons langsung Khidir terhadap pelanggaran janji tersebut. Kata kunci di sini adalah "lan tastati'a" (engkau tidak akan mampu). Ini mengisyaratkan bahwa kesabaran yang dituntut oleh Khidir bukanlah kesabaran biasa yang kita pahami dalam konteks sehari-hari. Ini adalah kesabaran tingkat tinggi, kesabaran yang memerlukan pemahaman di luar logika akal manusia yang terbatas. Nabi Musa, yang dianugerahi ilmu dan kerasulan yang agung, ternyata belum siap menerima hikmah ilahi yang tampak kontradiktif dan menyakitkan secara lahiriah.
Kisah ini mengajarkan kita tentang konsep Ilmu Laduni—ilmu yang langsung diberikan oleh Allah SWT, yang sering kali melampaui proses belajar konvensional. Khidir adalah pemegang ilmu tersebut. Perbuatan-perbuatannya (melubangi perahu, membunuh anak, memperbaiki dinding) terlihat sebagai kezaliman atau kerusakan di mata Nabi Musa yang hanya mampu melihat dari permukaan (ilmu zahir).
Mengapa Nabi Musa tidak sabar? Karena hatinya terikat pada keadilan instan dan logika empiris. Ia melihat perahu yang dirusak, padahal itu adalah upaya penyelamatan dari perompak. Ia melihat pembunuhan, padahal itu adalah pembebasan jiwa dari takdir buruk yang akan datang. Ia melihat dinding yang reyot, padahal di baliknya terdapat harta warisan anak yatim. Kesabaran yang diminta adalah kesabaran untuk menahan diri dari menghakimi apa yang belum terungkap hakikatnya.
Surat Al-Kahfi ayat 63 menjadi pengingat bahwa dalam menjalani kehidupan, kita akan bertemu dengan banyak misteri dan hal-hal yang terasa tidak adil. Mungkin kita melihat kegagalan, kehilangan, atau kesulitan yang tampak seperti hukuman. Namun, ayat ini mendorong kita untuk meneladani prinsip yang diajarkan Khidir: meyakini bahwa di balik setiap kejadian, meskipun tampak buruk di permukaan, ada rencana dan hikmah Ilahi yang lebih besar.
Tugas kita bukanlah membongkar rahasia tersebut saat itu juga, melainkan memiliki kesabaran untuk mempercayai sumber dari segala rencana tersebut—Allah SWT. Ketika kesabaran kita runtuh dan kita mulai mempertanyakan kebaikan-Nya, saat itulah kita seperti Nabi Musa AS yang harus ditegur, "Sesungguhnya engkau sekali-kali tidak akan dapat bersabar mendampingiku."
Kisah ini menekankan bahwa mencari kebenaran sejati memerlukan kerendahan hati luar biasa. Nabi Musa harus melepaskan kebanggaan akan ilmunya sendiri untuk menerima hikmah yang lebih luas dari Khidir. Ini adalah pelajaran abadi bagi setiap pencari kebenaran: Bersabarlah dalam ketidaktahuan sementara, karena Allah sedang menyiapkan penjelasan yang sempurna pada waktu yang tepat. Ayat 63 menandai puncak ujian kesabaran Nabi Musa, yang akhirnya setelah diizinkan bertanya, ia pun memahami kedalaman ilmu yang jauh melampaui pemahamannya semula.