Ilustrasi Cahaya dan Kitab Suci
Surat Al-Kahfi, yang berarti "Gua", merupakan salah satu surat terpanjang dalam Al-Qur'an dan memiliki kedudukan istimewa di hati umat Islam. Keistimewaan ini sering dikaitkan dengan kisah-kisah inspiratif di dalamnya, seperti Ashabul Kahfi (pemuda Ashabul Kahfi), kisah pemilik dua kebun, dan kisah Nabi Musa dengan Khidir. Namun, selain kisah-kisah yang memuat pelajaran hidup, ada bagian akhir surat ini yang sangat ditekankan oleh Nabi Muhammad SAW, yaitu membaca seluruh surat tersebut, khususnya menjelang atau pada hari Jumat.
Fokus utama keutamaan surat ini adalah perlindungan dari fitnah Dajjal yang akan muncul di akhir zaman. Dengan memahami dan merenungkan ayat-ayatnya, seorang mukmin diharapkan memiliki benteng spiritual yang kokoh. Namun, sorotan khusus seringkali tertuju pada ayat penutup, yang berfungsi sebagai rangkuman pesan utama surat tersebut.
Ayat terakhir dari Surat Al-Kahfi, yaitu ayat 110, adalah penutup yang penuh makna dan peringatan tegas bagi umat manusia. Ayat ini merangkum esensi tauhid dan peringatan tentang kesombongan dalam beramal. Ayat tersebut berbunyi:
"قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا"
(Katakanlah: Sesungguhnya Aku ini hanyalah seorang manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku bahwasanya Tuhanmu itu adalah Tuhan Yang Maha Esa. Maka barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadat kepada Tuhannya.)
Ada dua poin krusial yang ditekankan dalam surat kahfi ayat terakhir ini. Pertama, penekanan pada sifat kemanusiaan Nabi Muhammad SAW. Beliau menegaskan bahwa beliau hanyalah seorang manusia biasa yang menerima wahyu, bukan Tuhan atau perantara ilahi yang patut disembah. Ini adalah penolakan keras terhadap segala bentuk pengkultusan individu.
Kedua, dan yang lebih vital, adalah formula untuk mencapai keridhaan Allah SWT: amal saleh dan keikhlasan (tauhid murni). Ayat ini secara eksplisit menyatakan bahwa harapan untuk bertemu (mendapatkan keridhaan) Allah di akhirat hanya dapat diraih melalui dua pilar utama. Amal saleh harus didasari oleh landasan tauhid yang kuat, yaitu "janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadat kepada Tuhannya."
Seringkali, manusia terjebak dalam riya' (pamer) saat beramal baik. Meskipun terlihat saleh di mata orang lain, jika motifnya adalah mencari pujian duniawi atau bahkan melibatkan kesyirikan kecil, maka amal tersebut akan sia-sia di hadapan Allah. Ayat terakhir ini berfungsi sebagai alarm spiritual, mengingatkan kita bahwa akhir dari segala perbuatan kita ditentukan oleh kemurnian niat kita.
Pelajaran dari ayat terakhir ini memiliki korelasi kuat dengan kisah-kisah di surat Al-Kahfi. Misalnya, kisah pemilik kebun yang sombong karena hartanya (kesombongan duniawi) adalah kebalikan dari perintah beramal saleh tanpa menyekutukan-Nya. Begitu pula dengan kisah Nabi Musa dan Khidir, yang menunjukkan bahwa ilmu Allah jauh melampaui pemahaman manusia, sehingga kita harus selalu merendah dan tidak merasa paling tahu atau paling benar dalam ibadah kita.
Oleh karena itu, membaca dan merenungkan surat kahfi ayat terakhir setiap kali kita menyelesaikan pembacaan surat ini (terutama pada hari Jumat) menjadi sangat penting. Ayat ini adalah penyempurna dari perlindungan yang dijanjikan oleh keseluruhan surat; perlindungan spiritual yang hakiki datang dari ketaatan total dan niat yang tulus hanya kepada Allah Yang Maha Esa. Mempraktikkan pesan ini berarti kita telah membangun benteng terbaik untuk menghadapi fitnah dunia dan fitnah akhir zaman.