Visualisasi kontras antara malam dan siang.
Surah Al-Lail (Malam), surah ke-92 dalam Al-Qur'an, dimulai dengan sumpah Allah SWT yang sangat kuat, menarik perhatian manusia pada fenomena alam yang menjadi saksi bisu kebesaran dan kekuasaan-Nya. Pembukaan surah ini, dengan sumpah demi malam apabila ia menyelimuti, memiliki dampak psikologis mendalam. Dalam konteks tafsir, sumpah ini tidak hanya sekadar deskripsi visual, tetapi fondasi filosofis bagi pesan utama surah ini mengenai perbedaan upaya manusia dalam menjalani hidup.
Allah SWT berfirman:
Para mufassir menjelaskan bahwa sumpah demi malam dan siang menyoroti prinsip keseimbangan dan perbedaan tujuan. Malam adalah waktu ketenangan, refleksi, dan istirahat, sementara siang adalah waktu perjuangan, kerja keras, dan penampakan.
Kontras antara dua waktu ini paralel dengan keragaman amal dan niat manusia. Setiap manusia diberi kesempatan yang sama—transisi antara gelap dan terang—namun cara mereka memanfaatkan waktu tersebut sangat berbeda. Sebagian menghabiskan siang untuk kemaksiatan dan malam untuk kelalaian, sementara yang lain memanfaatkan keduanya untuk ketaatan dan mencari keridhaan Ilahi.
Inti dari tafsir QS Al-Lail terletak pada pembedaan jalan yang ditempuh manusia dalam mengelola karunia dan amanah yang Allah berikan. Ayat selanjutnya merinci dua tipe utama manusia dalam konteks pengeluaran harta dan sifat kedermawanan:
Ayat 5 hingga 7 menggambarkan tipe pertama: orang yang dermawan, bertakwa, dan membenarkan janji Allah tentang balasan surga. Bagi mereka yang menyalurkan rezeki di jalan Allah, Allah menjanjikan kemudahan dalam segala urusan dunia dan akhirat. Ini adalah manifestasi dari kaidah: kebaikan akan dibalas dengan kemudahan.
Sebaliknya, ayat 8 hingga 11 menggambarkan tipe kedua, yaitu orang yang kikir dan merasa cukup dengan dirinya sendiri:
Tipe kedua ini cenderung terjerumus dalam kesombongan (merasa cukup tanpa pertolongan Allah) dan kekikiran. Tafsir menyebutkan bahwa kesulitan yang dijanjikan bukanlah kesulitan fisik semata, melainkan kesulitan dalam hati dan amal. Hati mereka menjadi keras, sulit menerima kebenaran, dan amal perbuatan mereka tidak menghasilkan manfaat sejati di akhirat.
Pesan penting lain dari surah ini adalah bahwa kekayaan itu bukan tujuan akhir, melainkan sarana ujian. Allah tidak mengambil harta orang dermawan (ayat 11), tetapi balasan bagi orang kikir adalah kerugian besar ketika mereka berada di ambang kehancuran (kematian) dan memerlukan harta tersebut untuk menebus kesalahan, namun harta itu tidak berguna lagi.
Ayat 12 hingga 15 menegaskan bahwa tugas manusia adalah memberi petunjuk, dan Allah-lah yang menjamin bahwa siapa yang memberi (sedekah dan amal saleh) dan bertakwa, maka balasan dari Allah jauh lebih baik daripada harta yang ia infakkan di dunia.
Secara ringkas, tafsir QS Al-Lail mengajak umat Islam untuk merenungkan jalan hidup mereka. Apakah kita memilih jalan yang mudah menuju surga dengan berbagi dan ketakwaan, ataukah kita memilih jalan kesukaran akibat kesombongan dan kekikiran? Sumpah Allah di awal surah menjadi pengingat konstan bahwa setiap tindakan, baik di waktu gelap (malam) maupun terang (siang), akan dicatat dan diperhitungkan.