Surat Al Fil, atau yang dikenal sebagai "Surah Gajah," adalah salah satu surat pendek namun memiliki makna historis dan teologis yang sangat mendalam dalam sejarah Islam. Surat ini menceritakan peristiwa luar biasa yang terjadi sebelum kelahiran Nabi Muhammad SAW, yaitu upaya penghancuran Ka'bah oleh pasukan besar Raja Abrahah dari Yaman, yang membawa gajah sebagai alat penyerangan utama mereka.
Peristiwa ini dikenal sebagai 'Amul Fil (Tahun Gajah). Keberhasilan perlindungan Ka'bah oleh Allah SWT adalah penegasan pertama atas kemuliaan Baitullah, yang kelak akan menjadi pusat peribadatan umat Islam. Kisah ini berfungsi sebagai pengingat akan kuasa Allah yang Maha Tinggi, yang dapat menghancurkan kekuatan terbesar sekalipun dengan cara yang tak terduga.
Setelah memahami konteksnya, mari kita fokus pada inti dari surat ini, yaitu ayat kelima yang menjadi penutup dan puncak dari kisah tersebut, yang secara eksplisit merujuk pada takdir pasukan gajah.
Ayat kelima Surat Al Fil adalah klimaks di mana Allah SWT menjelaskan hasil akhir dari rencana jahat Abrahah. Ayat ini singkat namun mengandung ancaman dan janji pertolongan Ilahi.
Transliterasi Latin: Fa ja'alahum ka'ashfim ma'kul.
"Maka Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan."
Inti dari ayat ini adalah perbandingan kehancuran total pasukan gajah tersebut dengan sesuatu yang remuk dan tak berbentuk, seperti daun kering yang telah dimakan oleh hama atau ulat, sehingga menyisakan serpihan tak berharga.
Frasa "ka'ashfim ma'kul" (seperti daun yang dimakan) adalah metafora yang sangat kuat. Daun yang dimakan oleh ulat atau serangga akan hancur berkeping-keping, menjadi abu, dan kehilangan bentuk aslinya. Metafora ini menggambarkan betapa mudahnya Allah menghancurkan kekuatan militer terbesar pada masa itu, yang dipimpin oleh Abrahah.
Pasukan Abrahah, yang bersenjatakan gajah perang yang menakutkan, tidak dimusnahkan melalui pertempuran konvensional. Mereka dihancurkan oleh burung-burung kecil (Ababil) yang membawa batu-batu dari tanah liat yang dibakar. Ketika batu-batu itu mengenai mereka, tubuh mereka luluh lantak, seolah-olah tidak pernah ada. Kehancuran ini bukan hanya fisik, tetapi juga psikologis dan simbolis, menghapus arogansi kesombongan mereka terhadap rumah suci Allah.
Ayat kelima ini memberikan beberapa pelajaran fundamental bagi umat Islam. Pertama, ia menegaskan bahwa kekuatan sejati datang dari Allah SWT, bukan dari jumlah pasukan, persenjataan, atau strategi duniawi.
Kedua, ia mengajarkan tentang janji Allah untuk melindungi tempat-tempat suci-Nya. Meskipun Ka'bah pada saat itu belum menjadi pusat Islam seperti sekarang, ia sudah dihormati sebagai Rumah Allah. Perlindungan ini menjadi preseden bahwa Allah akan selalu menjaga peninggalan-peninggalan-Nya dari upaya perusakan oleh kaum yang zalim.
Ketiga, ayat ini menekankan bahwa keangkuhan dan kesombongan terhadap kekuasaan Allah akan selalu berakhir dengan kebinasaan. Abrahah ingin mengalihkan perhatian orang Arab dari Ka'bah ke kuil buatannya di Yaman. Namun, kesombongan tersebut dibalas dengan kehinaan total, menjadikan kisah ini sebagai peringatan abadi. Ketika manusia merasa dirinya paling kuat dan meremehkan kuasa Tuhan, hasil akhirnya selalu sama: menjadi 'ashfim ma'kul, serpihan tak berarti.
Surat Al Fil, diakhiri dengan ayat kelima ini, menjadi salah satu bukti nyata kenabian Muhammad SAW, karena peristiwa ini dicatat dan terjadi sebagai pendahuluan dramatis bagi masa depan risalah Islam. Ayat terakhir ini adalah penutup narasi yang sempurna, mengukuhkan kemenangan yang tidak terlihat oleh mata manusia biasa, namun sangat nyata di hadapan pencipta alam semesta.