Memahami Surat Al-Lail dan Tajwidnya

Ilustrasi Malam dan Cahaya Kebaikan Gambar siluet malam hari dengan bulan sabit dan bintang, serta jalur cahaya menuju ke atas melambangkan petunjuk atau pahala. Pahala

Surat Al-Lail (Malam) adalah surat ke-92 dalam urutan mushaf Al-Qur'an, terdiri dari 21 ayat, dan termasuk golongan surat Makkiyyah. Surat ini diawali dengan sumpah Allah SWT terhadap waktu malam dan siang, serta membahas tentang perbedaan jalan hidup manusia, yaitu jalan kemudahan (kebahagiaan) dan jalan kesulitan (kesengsaraan), berdasarkan amal perbuatan mereka di dunia.

Memahami makna dan cara membaca Al-Lail dengan benar, termasuk kaidah tajwidnya, sangat penting untuk mendapatkan keberkahan dan balasan terbaik dari Allah SWT, seperti yang dijanjikan dalam ayat-ayat penutup surat ini.

Teks Arab, Transliterasi, dan Terjemahan Singkat

وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ۝ وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ۝ وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ۝ إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ ۝ فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ ۝ وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ ۝ فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ ۝ وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ ۝ وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ ۝ فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ ۝ وَمَا يُغْنِيهِ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰ ۝ إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ ۝ وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ ۝ فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ ۝ لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى ۝ ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ۝ وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى ۝ ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ ۝ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ ۝ إِلَّ ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ ۝ وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
Wallayli idza yaghsya, Wannahari idza tajalla, Wa ma khalaqadh-dhakar wal untha, Inna sa'yikum lashatta. Fa amma man a'ta wattaqa, Wa shaddaqa bil husna, Fasannuyassiruhu lil yusra. Wa amma man bakhila wastaghna, Wa kadhdhaba bil husna, Fasannuyassiruhu lil 'usra. Wa ma yughnihi maaluhoo idza taradda. Inna 'alaynā lal hudā. Wa inna lanā lal akhirata wal ūlā. Fa andzartukum naran talazza. Laa yaslaahaa illal asyqaa. Alladhee kadhdhaba wa tawalla. Wa sayujannabuhal atqaa. Alladhee yu'ti maalahu yatazakka. Wa ma li ahadin 'indahu min ni'matin tujzaa. Illa ibtighaa'a wajhi Rabbihil a'laa. Wa lasawfa yardha.
Demi malam apabila telah gelap, dan siang apabila telah terang benderang, dan penciptaan laki-laki dan perempuan, sungguh usahamu itu benar-benar berbeda-beda. Maka adapun orang yang memberikan hartanya dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala yang terbaik (surga), maka kelak akan Kami mudahkan baginya jalan kemudahan (kebahagiaan). Adapun orang yang kikir dan merasa dirinya cukup (tidak perlu pertolongan Allah), dan mendustakan pahala yang terbaik, maka kelak akan Kami mudahkan baginya jalan kesulitan (kesengsaraan). Hartanya tidak bermanfaat baginya ketika ia telah binasa (di neraka). Sesungguhnya tugas Kami-lah memberikan petunjuk. Dan sesungguhnya bagi Kami-lah (kekuasaan atas) kehidupan akhirat dan kehidupan dunia. Maka Aku (Allah) memperingatkan kamu dengan neraka yang menyala-nyala, yang tidak akan memasukinya kecuali orang yang paling celaka, yang mendustakan (kebenaran) dan berpaling (dari iman). Dan kelak akan dijauhkan daripadanya orang yang paling bertakwa, yang memberikan hartanya (di jalan Allah) untuk membersihkan diri (dari dosa), dan tiadalah seorang pun yang mempunyai nikmat yang harus dibalas (olehnya). Melainkan (dia memberikan itu) semata-mata karena mencari keridhaan Tuhannya Yang Maha Tinggi. Dan kelak pasti dia akan mendapat kepuasan (meridhai).

Kajian Tajwid dalam Surat Al-Lail

Membaca Al-Qur'an dengan tartil dan tajwid yang benar adalah tuntunan syariat. Dalam Surat Al-Lail, terdapat beberapa kaidah tajwid penting yang perlu diperhatikan:

1. Al-Qalqalah Kubra dan Shughra
Kalaqalah adalah memantulkan suara pada huruf yang bertanda sukun, di mana huruf tersebut adalah salah satu dari lima huruf (ق، ط، ب، ج، د). Contoh dalam surat ini: يَغْشَىٰ (Qalqalah Shughra pada huruf Syin jika diucapkan dengan mengalir) dan تَرَدَّىٰ (Dhadh sukun di akhir ayat, sering dibaca dengan Qalqalah Kubra jika dihentikan).
2. Idgham Bighunnah dan Idgham Bilaghunnah
Idgham adalah meleburkan nun sukun atau tanwin dengan huruf setelahnya. Contoh: مَنۡ أَعۡطَىٰ (Idgham Bighunnah - melebur dengan dengung pada Alif). Contoh lain: إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ (Lam pada 'Alal Hudā' adalah Idgham Bilaghunnah, yaitu memasukkan Lam tanpa dengung).
3. Mad Wajib Muttashil dan Mad Jaiz Munfashil
Ini berkaitan dengan pemanjangan bacaan ketika bertemu Alif setelah Fathah, Wawu setelah Dhammah, atau Ya setelah Kasrah. Contoh: ٱلْأَشْقَى ۝ ٱلَّذِى (Mad Jaiz Munfashil jika dibaca terpisah antara dua kata).
4. Ikhfa' Haqiqi
Menyembunyikan suara Nun Sukun atau Tanwin dengan disertai dengung (ghunnah) ketika bertemu huruf-huruf Ikhfa. Contoh: إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ (Nun sukun di "s'ayikum" diikuti Ya'). Meskipun penekanan pada ghunnah dan dengung di situ seringkali lebih dominan pada Ghunnah Musyaddadah. Perhatikan juga مَنۢ بَخِلَ (Nun sukun bertemu Ba').
5. Ghunnah Musyaddadah
Dengung yang kuat dan lebih panjang ketika ada huruf Nun atau Mim yang bertasydid. Contoh: إِنَّ (pada ayat 6 dan 13), فَأَمَّا (pada ayat 5 dan 8). Dengung ini harus jelas dan berdurasi dua harakat.

Inti Pesan Surat Al-Lail

Surat ini secara fundamental menjelaskan bahwa keberagaman nasib manusia di akhirat adalah konsekuensi langsung dari pilihan hidup mereka di dunia. Allah SWT menjamin bahwa jalan menuju kebahagiaan (Yusrā) tersedia bagi mereka yang memilih jalan kedermawanan, ketakwaan, dan pembenaran terhadap janji Allah (Al-Husna). Sebaliknya, jalan menuju kesulitan (Usra) disiapkan bagi mereka yang memilih kekikiran, kesombongan, dan pendustaan terhadap hari pembalasan.

Poin kunci dari surat ini adalah penekanan bahwa amal yang bernilai di sisi Allah bukanlah dilihat dari kuantitas harta, melainkan dari niat ikhlasnya. Ayat 18-20 menegaskan bahwa sedekah yang sejati adalah yang dikeluarkan bukan untuk mengharapkan balasan dari sesama manusia, melainkan murni untuk mencari keridhaan Allah Al-A'la (Yang Maha Tinggi). Janji terindah adalah وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ (Dan kelak pasti dia akan mendapat kepuasan), yaitu kepuasan yang jauh melampaui segala kenikmatan duniawi.

Related Posts

🏠 Homepage