Surat Al-Kahfi adalah salah satu surat yang sarat akan makna mendalam, seringkali menjadi bacaan istimewa di hari Jumat. Fokus kita kali ini adalah pada rentang ayat 80 hingga 110, bagian yang memuat kisah penting Nabi Musa a.s. bersama Khidir a.s., serta penutup surat yang mengingatkan kita akan keagungan Allah SWT dan kesia-siaan amal yang salah perhitungan.
Ilustrasi perjalanan mencari ilmu dan hikmah.
Kisah Musa dan Khidir: Batasan Ilmu Manusia
Ayat-ayat dalam Surat Al Kahfi ayat 80 hingga 82 menceritakan perintah Allah kepada Nabi Musa a.s. untuk mencari hamba Allah yang lebih berilmu, yaitu Khidir a.s. Kisah ini adalah pelajaran fundamental mengenai keterbatasan ilmu manusia. Musa a.s., seorang Nabi besar, tetap diperintahkan untuk mencari ilmu kepada Khidir a.s. yang memiliki ilmu laduni (ilmu langsung dari Tuhan) yang tidak dimiliki Musa.
Firman Allah yang menjadi inti kisah ini adalah ketika Khidir menjelaskan perbuatannya yang tampak keliru (melubangi perahu, membunuh anak kecil, dan memperbaiki dinding yang hampir roboh) kepada Musa. Khidir menyatakan: "Itulah tafsir dari apa yang aku tidak dapat bersabar atasnya."
Pelajaran utama dari bagian ini adalah kerendahan hati. Ilmu yang kita miliki seringkali terasa luas, namun selalu ada perspektif lain, terutama perspektif Ilahi, yang menjelaskan hikmah di balik kejadian yang tampak buruk di mata manusia. Dalam konteks Surat Al Kahfi ayat 80 110, kita diingatkan bahwa kesabaran harus didasari keyakinan bahwa Allah merencanakan yang terbaik, meskipun penjelasannya belum terungkap saat itu.
Tentang Kepemilikan dan Keikhlasan
Setelah kisah Musa dan Khidir berakhir, Al-Kahfi beralih membahas perumpamaan kekayaan dan kesombongan dalam ayat 90-95. Kisah seorang laki-laki yang memiliki dua kebun buah-buahan menjadi peringatan keras terhadap bahaya kekaguman diri (ujub) atas harta dunia. Ia berlaku angkuh, meremehkan orang lain, dan mengingkari hari kebangkitan.
Ketika Allah membinasakan kebunnya dalam sekejap, ia menyesali kesombongannya. Ini adalah representasi dari bagaimana segala kemewahan duniawi dapat hilang tanpa sisa. Perbandingan antara kekayaan yang hancur dan kerugian spiritual akibat kesombongan sangat kontras.
Penutup Surat: Keindahan dan Bahaya Amal yang Salah
Bagian akhir surat ini, dari Surat Al Kahfi ayat 100 hingga 110, menekankan kesimpulan utama Al-Kahfi: dunia adalah perhiasan yang menipu, dan amal akhirat adalah yang hakiki.
Allah SWT memperingatkan bahwa neraka telah disiapkan bagi mereka yang tertipu oleh perhiasan duniawi dan menyangka bahwa amal mereka sudah benar. Ayat 103-104 sangat kuat dalam menggambarkan kegagalan orang yang beramal tanpa dasar keikhlasan dan petunjuk yang benar. Mereka menyangka telah melakukan kebajikan, padahal amalan tersebut sia-sia di sisi Allah karena didasari kesombongan atau kesalahan fundamental dalam keyakinan.
Ayat penutup, Al-Kahfi ayat 110, memberikan penutup yang sempurna sekaligus sebuah kaidah umum bagi seluruh umat Islam: Katakanlah, "Aku ini hanyalah seorang manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku bahwasanya Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa." Ini menegaskan keesaan Allah (Tauhid) sebagai landasan utama penerimaan amal dan keselamatan. Tidak ada seorang pun yang dapat menyelamatkan diri dengan kemampuannya sendiri, kecuali dengan mengikuti wahyu yang dibawa oleh Rasul-Nya.
Secara keseluruhan, rentang Surat Al Kahfi ayat 80 110 mengajarkan kita tentang hikmah di balik kesulitan, bahaya kesombongan harta, dan pentingnya memegang teguh Tauhid sejati sebagai satu-satunya jalan menuju kebahagiaan abadi.